Сколько ты ему заплатишь, чтобы он от тебя отстал?

Не говорите, что я вас не предупреждала. Я кричала об этом еще два года назад. И вот, нас, как ту лягушку, «варили» медленно, постепенно, во время войны и сильной эмоциональной усталости. Вчера вечером был принят ужасающий закон, который отменяет выбор для всех тех, кто попадает в мир раввинских судов.

Неважно, мужчины вы или женщины. Если вы родители детей и попали в систему раввинских судов, то алименты на детей отныне становятся неотъемлемой частью борьбы. Вы не сможете отделить их от всего хаоса, в который эта система вас затянет.

Это было сделано в результате политических договоренностей (мы проведем для вас закон о коммуникациях, а вы проведете для нас закон о расширении полномочий) между людьми, которые если и окажутся в таких местах, уже будут знать, как правильно "устроиться", верно? У них будут связи и нужные люди в нужных местах, чтобы защитить их права, включая алименты на детей.

А те, кто пострадает - это все остальные, то есть мы. И наши дети. Еще меньше выбора, еще меньше возможности защитить себя в неконтролируемом, а слишком часто несправедливом процессе.

Может, моя история поможет вам это понять.

Более 12 лет назад почти вся моя жизнь была связана с бракоразводным процессом в раввинатском суде в Хайфе. Там велись: дело о расторжении брака, дело об опеке над детьми, дело об имуществе и дело об алиментах.

Почти каждая составляющая моей личной жизни превратилась в "дело" в раввинском суде. Я была очень молодой и наивной, когда впервые увидела исковое заявление, поданное в раввинский суд. Помню, как плакалась часами, всем, кто был готов слушать, о той лжи, которую изворотливые и совсем не наивные адвокаты написали обо мне как о человеке, как о женщине и как о матери.

В этом состоянии наивности и непонимания я и начала делать первые шаги в мире лжи раввинатского суда. Первый раз, когда я стояла перед судьями в закрытой комнате, я никогда не забуду, иногда этот опыт возвращается ко мне в кошмарах.

Мой брат, который тогда учился в ешиве, однажды вечером сказал мне: "Ничего не поделаешь, Файни, ты должна понять. Раввинатский суд никогда не на стороне женщины. Это реальность. Чем быстрее ты это поймешь, тем, может быть, тебе будет менее больно".

Более трех лет коридоры раввинского суда сопровождали мою жизнь. Три года, которые я предпочитала и до сих пор предпочитаю вытеснять из своей памяти.

Страх нищеты сопровождал меня с первого момента, когда я поняла, что стану матерью-одиночкой троих маленьких детей. Иск по алиментам на детей, который подал их отец в раввинский суд, исходила из очень простого подхода: "Она нас содержала до сегодняшнего дня, она и должна продолжать содержать..."

Я помню момент, когда мой представитель в раввинатском суде сказал мне, что я могу подать заявление на алименты на детей в гражданский суд по делам семьи. Он объяснил мне, что это единственное, что я могу вывести из юрисдикции раввинатского суда после того, как туда "привязали" всю мою жизнь. Он также сказал мне, что по его опыту, в моем случае, если дело будет вестись в раввинатском суде - это будет моей ошибкой. Он сказал, что только в этом у меня есть выбор сейчас.

И я выбрала, я подала иск об алиментах в гражданский суд (с согласия раввинов, с которыми советовалась). Я заплатила за это цену, и еще какую. Были листовки, написанные обо мне с целью очернить меня по всей харедимной общине в Хайфе и разосланные раввинам различных общин города. Были телефонные звонки ведущим фигурам в общине и на моей работе - с желанием заставить их уволить меня, и это еще далеко не все.

Однажды, в один из моментов, когда я была на грани срыва, я поехала встретиться с раввином, который посоветовал мне подать иск об алиментах в гражданский суд.

"У меня нет сил", - сказала я ему, в слезах. "Я не выдерживаю этого давления, это слишком. Я хочу отказаться, и всё. Пусть не будет алиментов".

Раввин сказал мне с большой эмпатией, но очень четко: "Это не твои деньги, это деньги, которые отец должен своим детям. Ты только опекун, и у тебя нет права отказываться от их имени от того, что им причитается".

Решение о временных алиментах пришло очень быстро, решение о постоянных алиментах также пришло. Ничто другое не устроилось - в раввинатском суде я все еще не получила опеку, порядок встреч детей с отцом был полон проблем, тема имущества не решалась и финансовые претензии продолжали приходить ко мне. Это было так в течение 3 лет, пока даже судья в раввинатском суде не сказал мне в личной беседе: "Сколько ты ему заплатишь, чтобы он от тебя отстал?"

Но - на протяжении всего этого хаоса алименты на детей были единственным, о чем я знала, что уже устроено, что отныне и впредь мне не смогут сказать: "Откажись, отпусти, он не работает - а ты работаешь, так что это на тебе".

В гражданском суде я также "удостоилась" впервые за весь этот процесс привилегии предстать перед судьей-женщиной. И не быть единственной женщиной в комнате. В гражданском суде я также поняла, что такое полный, упорядоченный и подробный протокол без вычеркиваний и фраз "не вноси это в протокол". В гражданском суде я поняла, что в бракоразводных процессах может быть и по-другому.

Закон, позволяющий "связывать" вопрос алиментов на детей с бракоразводным процессом в раввинском суде и не позволяющий вывести его в гражданский суд по желанию одной из сторон - ужасен для слабых, ужасен для детей.

Их алименты - их настоящее и будущее, хлеб и молоко и минимальная психологическая помощь - становятся еще одним инструментом и возможностью для шантажа по поводу получения "гета".

В перетягивании каната между раввинатскими судами и гражданскими судами инициаторы законопроекта готовы бросить всех наших детей на произвол судьбы и превратить их алименты в еще одну вещь, от которой можно отказаться на пути к разводу.

"Сколько ты будешь готова заплатить, чтобы он от тебя отстал", - спросил меня судья в Хайфе (может быть, он еще помнит это, а может быть, он говорит это многим женщинам в своем кабинете).

"У тебя нет права отказываться от алиментов на детей", - сказал мне десять лет назад харедимный раввин в Бейтар-Илите.

Я выбираю идти с тем раввином, который видел моих детей. Который видел меня.

Я выбираю написать этот откровенный пост, несмотря на цену, которую он от меня требует. Чтобы сказать всем, что реальность становится все более сложной. И нельзя допустить, чтобы это прошло так просто. Сопротивляйтесь. Харедим, религиозные и светские. Женщины и мужчины.

Потому что в конце концов это касается всех нас. Может быть, не сегодня или завтра. Но сужение выбора и расширение полномочий в местах без надзора или контроля дойдут и до вас – вы и не заметите.